Ар-рахик аль-махтум

Уроки и достойные цели этого сражения

Читайте арабский текст рядом с переводом и возвращайтесь к оглавлению книги в любой момент.

الحكم والغايات المحمودة في هذه الغزوة

قد بسط ابن القيم الكلام على هذا الموضوع بسطا تاما . وقال ابن حجر:

Уроки и достойные цели этого сражения

Ибн альКаййим приводит подробнейшее изложение всего, что касается этой темы1, а Ибн Хаджар пишет:

قال العلماء: وكان في قصة أحد وما أصيب به المسلمون فيها من الفوائد والحكم الربانية أشياء عظيمة

– Улемы говорят, что в силу мудрого замысла Аллаха случившееся при Ухуде и то, что постигло мусульман, принесло им великую пользу.

منها: تعريف المسلمين سوء عاقبة المعصية، وشؤم ارتكاب النهي،

Так, это показало всем, к каким дурным последствиям приводят ослушание и совершение того, что им запрещалось,

لما وقع من ترك الرماة موقفهم الذي أمرهم الرسول صلى الله عليه وسلم ألايبرحوا منه.

примером чего послужили действия лучников, покинувших позиции, которые посланник Аллаха,ﷺ велел им не оставлять ни при каких обстоятельствах.

ومنها أن عادة الرسل أن تبتلى وتكون لها العاقبة،

Другим полезным моментом было то, что посланники Аллаха, , всегда подвергались испытаниям, и это имело определенные последствия,

والحكمة في ذلك أنهم لو انتصروا دائما دخل في المؤمنين من ليس منهم، ولم يتميز الصادق من غيره،

смысл которых состоял в том, что, если бы они всегда побеждали, то к верующим присоединялись бы и те, кто к ним не относится, и тогда правдивых нельзя было бы отличить от лживых.

ولو انكسروا دائما لم يحصل المقصود من البعثة،

С другой стороны, если бы они все время терпели поражения, то пророческая миссия не могла бы достичь своих целей.

فاقتضت الحكمة الجمع بين الأمرين لتمييز الصادق من الكاذب،

Таким образом, наиболее мудрым решением было сочетание одного с другим для того, чтобы отличить правдивого от лживого,

وذلك أن نفاق المنافقين كان مخفيا عن المسلمين، فلما جرت هذه القصة، وأظهر أهل النفاق ما أظهروه من الفعل والقول عاد التلويح تصريحا،

ведь лицемерие лицемеров было скрыто от мусульман, а после этой битвы, лицемеры стали действовать и говорить открыто,

وعرف المسلمون أن لهم عدوا في دورهم، فاستعدوا لهم وتحرزوا منهم.

что послужило для мусульман ясным знаком, благодаря которому они поняли, что среди них находятся враги, и стали остерегаться их.

ومنها: أن في تأخير النصر في بعض المواطن هضما للنفس، وكسرا لشماختها، فلما ابتلى المؤمنون صبروا، وجزع المنافقون.

Еще один полезный момент состоял в том, что иногда отсрочка победы способствует устранению высокомерия души, и когда мусульмане подверглись испытаниям, они проявили стойкость, а лицемеры поддались страху.

ومنها أن الله هيأ لعباده المؤمنين منازل في دار كرامته لا تبلغها أعمالهم، فقيض لهم أسباب الإبتلاء والمحن ليصلوا إليها.

И еще: для Своих верующих рабов Аллах приготовил столь почетные места в раю, что благодаря одним только своим делам они не смогли бы достичь их, но через эти испытания они получили возможность приходить к этим местам.

ومنها أن الشهادة من أعلى مراتب الأولياء فساقها إليهم.

И еще: смерть в бою за веру является одной из высших ступеней для близких к Аллаху (аулийа), и Он привел к этому павших при Ухуде.

ومنها أنه أراد إهلاك أعدائه، فقيض لهم الأسباب التي يستوجبون بها ذلك من كفرهم وبغيهم وطغيانهم في أذى أوليائه،

И еще: Аллах пожелал уничтожить часть Своих врагов, чего они заслужили в силу своего неверия, несправедливости и произвола, направленного против близких к Аллаху.

فمحص بذلك ذنوب المؤمنين، ومحق بذلك الكافرين .

И посредством этого Аллах очищал верующих от грехов, а неверных сокрушал.