Раздел военной добычи в альДжи‘ране

Раздел военной добычи в альДжи‘ране

После снятия осады и возвращения из Таифа, пророк,ﷺ медлил более десяти дней, не приступая к разделу захваченной добычи, так как он ожидал, что к нему явится с покаянием делегация хавазин.

В этом случае они могли бы получить назад то, что было ими потеряно, однако никто к нему не пришел, и посланник Аллаха,ﷺ приступил к ее разделу, чтобы заставить замолчать желавших получить свою долю вождей племен и представителей мекканской знати.

Первыми из получивших свою долю стали “люди с прирученными сердцами”1, которым досталось больше всех остальных.

Так, посланник Аллаха, ﷺ дал Абу Суфйану бин Харбу сорок укий серебра и сто верблюдов, однако тот сказал: “А мой сын Йазид? А мой сын Му`авийа?” – и посланник Аллаха,ﷺ дал столько же и ему.

Хаким бин Хизам получил сто верблюдов, но потом попросил еще столько же и пророк,ﷺ отдал ему еще сто.

И посланник Аллаха,ﷺ дал Сафвану бин Умаййе снчала сто верблюдов, потом еще сто, а потом еще сто, как об этом сообщается в “АшШифа’”.

И он дал альХарису бин альХарису бин Кильда сто верблюдов и по столько же получили от него все предводители курайшитов и других племен,

другим же он раздавал по пятьдесят и по сорок верблюдов, и так продолжалось до тех пор, пока среди людей не разнесся слух, что Мухаммад,ﷺ делает такие подарки, как человек, который не боится обеднеть.

В конце концов его окружила толпа требовавших скота бедуинов.

Они оттеснили его к какомуто дереву, в ветвях которого запуталась его никидка, и пророк, , воскликнул: “О люди, отдайте мою накидку, ибо, клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, если бы у меня было столько же скота,

сколько есть в Тихаме деревьев, я обязательно разделил бы его между вами, чтобы вы не называли меня ни скупым, ни малодушным, ни лжецом!”

А потом он встал рядом со своим верблюдом, взял шерстинку с его горба верблюда, зажал ее в своей руке, поднял руку вверх и сказал:

“О люди, клянусь Аллахом, нет у меня из вашей добычи и шерстинки, если не считать моей пятой части, да и та вернется к вам же1!”

Раздав подарки людям с прирученными сердцами, посланник Аллаха,ﷺ велел Зайду бин Сабиту, да будет доволен им Аллах, доставить оставшуюся добычу и привести людей, между которыми он разделил ее.

Каждому пешему участнику сражения досталось по четыре верблюда и сорок овец, а всадники получили по двенадцать верблюдов и сто двадцать овец.

Подобный раздел добычи основывался на мудром принципе, поскольку в этом мире многих людей к истине ведет их утроба, а не их разум.

Так, животные идут правильным путем благодаря пучку клевера, который подвешивается у них перед глазами и благополучно приводит их к загону,

а некоторые люди, подобно им, нуждаются во всевозможных стимулах до тех пор, пока не привязываются к вере и не начинают радоваться ей.