Причина этой битвы
Читайте арабский текст рядом с переводом и возвращайтесь к оглавлению книги в любой момент.
سبب الغزوة
قد أسلفنا في ذكر غزوة العشيرة أن عيرا لقريش أفلتت من النبي صلى الله عليه وسلم في ذهابها من مكة إلى الشام،
Причина этой битвы
Рассказывая о походе на аль ‘Ушайру, мы уже упоминали о том, что караван курайшитов ускользнул от пророка,ﷺ по пути из Мекки в Шам.
ولما قرب رجوعها من الشام إلى مكة بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم طلحة بن عبيد الله وسعيد بن زيد إلى الشمال، ليقوما باكتشاف خبرها،
Когда подошло время его возвращения обратно в Мекку, посланник Аллаха,ﷺ отправил Тальху бин Убайдуллаха и Са‘ида бин Зайда, да будет доволен Аллах ими обоими, на север, чтобы они занялись сбором сведений об караване.
فوصلا إلى الحوراء، ومكثا حتى مر بهما أبو سفيان بالعير، فأسرعا إلى المدينة، وأخبرا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخبر.
Они добрались до альХауры и оставались там, пока мимо не прошел караван, в котором находился Абу Суфйан, после чего поспешили в Медину и сообщили об этом посланнику Аллаха,ﷺ.
كانت العير مركبة من ثروات طائلة من أهل مكة، ألف بغير موقرة بالأموال،
В этом караване, состоявшем из тысячи нагруженных товарами верблюдов, находились огромные богатства мекканцев.
لا تقل عن خمسين ألف دينار ذهبي، ولم يكن معها من الحرس إلا نحو أربعين رجلا.
Стоимость товаров составляла не менее пятидесяти тысяч динаров золотом, а охрану каравана несли около сорока человек.
إنها فرصة ذهبية لعسكر المدينة، وضربة عسكرية وسياسية واقتصادية قاصمة ضد المشركين لو أنهم فقدوا هذه الثروة الطائلة،
Воинам Медины представился удобнейший случай нанести сокрушительный военный, политический и экономический удар по многобожникам в том случае, если бы они лишились этих богатств.
لذلك أعلن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسلمين قائلا: هذه عير قريش فيها أموالهم، فاخرجوا إليها لعل الله ينفلكموها.
Вот почему посланник Аллаха,ﷺ обратился к мусульманам с такими словами: “Это – караван курайшитов, в котором находятся их богатства, идите же к нему, и может быть, Аллах дарует вам добычу!”
ولم يعزم على أحد بالخروج، بل ترك الأمر للرغبة المطلقة،
Пророк,ﷺ никого не заставлял выступать в этот поход, оставив все на усмотрение самих воинов, так как, предоставляя им свободу выбора,
لما أنه لم يكن يتوقع عند هذا الإنتداب أنه سيصطدم بجيش مكة- بدل العير- هذا الإصطدام العنيف في بدر،
он не ожидал, что вместо каравана ему придется встретиться с армией мекканцев и вести с ними жестокую битву при Бадре.
ولذلك تخلف كثير من الصحابة في المدينة، وهم يحسبون أن مضي رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الوجه لن يعدو ما ألفوه في السرايا الماضية،
По этой причине многие его сподвижники остались в Медине, считая, что на этот раз посланнику Аллаха,ﷺ не придется столкнуться с тем, с чем сами они привыкли сталкиваться во время предыдущих своих военных походов,
ولذلك لم ينكر على أحد تخلفه في هذه الغزوة.
а посланник Аллаха,ﷺ по этой же причине ничего не имел против неучастия кого бы то ни было в этом походе.