УМРА ВОЗМЕЩЕНИЯ (УМРАТ АЛЬКАДА)

УМРА ВОЗМЕЩЕНИЯ (УМРАТ АЛЬКАДА)

АльХаким сказал:– Очень многие сообщения свидетельствуют о том, что с наступлением месяца зу ль ка‘да посланник Аллаха,ﷺ велел своим сподвижникам готовиться к совершению умры,

которую было решено совершить в прошлом году, сказав, что никто из людей, находившихся в альХудайбиййе вместе с пророком,ﷺ не должен оставаться в Медине.

В результате в путь двинулись все за исключением павших на поле боя, а также и другие люди, численность которых составила две тысячи человек, не считая женщин и детей.

За старшего в Медине посланник Аллаха,ﷺ оставил ‘Увайфа Абу Рахма аль Гифари, да будет доволен им Аллах.

Он гнал с собой шестьдесят предназначенных для жертвоприношения верблюдов, присматривать за которыми было поручено Наджиййи бин Джундубу альАслами, да будет доволен им Аллах.

Посланник Аллаха,ﷺ вошел в состояние ихрама для совершения умры в ЗульХуляйфе, где он и другие мусульмане стали произносить тальбиййу.

Мусульмане отправились в дорогу с оружием и были готовы к бою, так как опасались вероломства со стороны курайшитов.

Достигнув Йаджаджа, они сложили все шлемы, щиты, стрелы и копья, оставив их под охраной отряда из двухсот человек, которым командовал Ауса бин Хауля альАнсари, да будет доволен им Аллах,

после чего вошли в Мекку, имея при себе только личное оружие всадников и держа мечи в ножнах.

Посланник Аллаха,ﷺ въехал в Мекку верхом на своей верблюдице по кличке альКасва, а мусульмане, произносившие слова тальбиййи, были опоясаны мечами и окружали пророка,ﷺ .

Для того, чтобы посмотреть на мусульман, многобожники забрались на находящуюся к северу от Каабы гору Ку‘айка‘ан.

Между собой они говорили: “Поистине, к вам придут люди, ослабленные йасрибской лихорадкой”,

и поэтому пророк,ﷺ велел мусульманам первые три круга пройти быстрыми мелкими шагами, а между двумя углами Каабы идти обычным шагом.

Велеть мусульманам пройти быстрым шагом все семь кругов пророку,ﷺ помешала жалость, а само это веление он отдал только для того, чтобы многобожники убедились в их силе.

Кроме того, посланник Аллаха,ﷺ велел каждому обнажить правое плечо, а оба конца накидки положить на левое.

Посланник Аллаха,ﷺ вступил в Мекку со стороны перевала, который ведет к горе альХаджжун, а выстроившиеся рядами многобожники смотрели на него.

Пророк,ﷺ не прекращал произносить слова тальбиййи до тех пор, пока не дотронулся до йеменского угла Каабы своей палкой с изогнутым концом.

После этого он совершил обход Каабы, который вместе с ним совершили и остальные мусульмане, а опоясанный мечом Абдуллах бин Раваха, да будет доволен им Аллах, шел перед посланником Аллаха,ﷺ произнося такие стихи:

Уйдите с его пути, о сыны неверных,

уйдите, ибо все благо в посланнике Его.

Об этом говорится в том, что ниспослал Милостивый

и содержится это в свитках, которые читают Его посланнику.

О Господь мой, поистине, я верую в его слова

и посчитал я должным согласиться с ними

в том, что лучше всего быть убитым на пути Его.

Сегодня мы сразимся с вами за то, что ниспослал Он,

и нанесем удар, от которого голова упадет с плеч,

и позабудут друг о друге друзья.

В хадисе, передаваемом со слов Анаса сообщается, что Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: “О Ибн Раваха, перед тобой посланник Аллаха,ﷺ а сам ты находишься в святилище Аллаха и читаешь стихи?!” –

и тогда пророк,ﷺ сказал: “Оставь его, о Умар, ибо, поистине, на них это подействует скорее, чем стрелы!”

И посланник Аллаха,ﷺ вместе с другими мусульманами прошел три круга быстрыми мелкими шагами, а когда это увидели многобожники,

они сказали: “И это те, о ком вы говорили, что их ослабила лихорадка? Да они сильнее, чем такойто и такойто!”

Завершив обход Каабы, пророк,ﷺ перешел к ритуальному бегу между холмами асСафа и аль Марва, а после этого он пригнал жертвенный скот к аль Марве

и сказал: “Приносить в жертву скот можно здесь и повсюду в Мекке”,

а затем заколол животных у альМарвы и обрил голову, мусульмане же последовали его примеру.

Затем пророк,ﷺ послал людей в Йаджадж, чтобы они охраняли военное снаряжение и оружие, а другие пришли и совершили все положенные обряды, что и было сделано.

Посланник Аллаха,ﷺ провел в Мекке три дня, а утром четвертого дня к Али, да будет доволен им Аллах, пришли курайшиты,

сказавшие ему: “Передай своему товарищу, чтобы он уходил от нас, ибо время для этого уже пришло”,

и пророк,ﷺ покинул пределы Мекки, остановился в Сарифе и некоторое время оставался там.

Когда посланник Аллаха,ﷺ покидал Мекку, за ним последовала дочь Хамзы, да будет доволен им Аллах, которая взывала: “О дядя, о дядя!”

Ее взял Али, у которого из за нее начался спор с Джа‘фаром и Зайдом, да будет доволен всеми ими Аллах, и пророк,ﷺ решил этот спор в пользу Джа‘фара, поскольку тетка этой девушки являлась его женой.

Во время совершения этой умры посланник Аллаха,ﷺ взял в жены Маймуну бинт альХарис аль‘Амирийа.

Прежде чем войти в Мекку пророк,ﷺ послал к Маймуне Джа‘фара бин Абу Талиба, да будет доволен Аллах ими обоими, с предложением выйти за него замуж.

Маймуна предоставила решать этот вопрос аль ‘Аббасу, замужем за которым была ее сестра Умм альФадль,

и аль ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, выдал ее замуж за посланника Аллаха,ﷺ который, покидая Мекку, оставил там Абу Рафи‘а, чтобы он доставил к нему Маймуну.

Брак между ними был заключен в Сарифе.

Эта умра была названа “умрой возмещения” (умрат алькада) либо потому, что она послужила возмещением за умру в альХудайбиййю,

либо потому, что она состоялась в результате разбирательства (мукада), иначе говоря, перемирия, заключенного в аль Худайбиййе.

Исследователи считают более правильным второе, всего же у этой умры насчитывается четыре названия: “умрат алькада”, “умрат алькадыййа”, “умрат аль кысас” и “умрат ассульх”.

Возвратившись в Медину после совершения этой умры, пророк,ﷺ отправил в поход несколько отрядов, о чем более подробно сообщается ниже:

1. Отряд из пятидесяти человек под командованием Ибн Абуль ‘Ауджа, да будет доволен ими Аллах, который пророк, , отправил к племени бану салим в месяце зульхиджжа седьмого года хиджры, чтобы призвать людей этого племени к исламу.

На этот призыв они ответили: “Нам нет нужды в том, к чему ты нас призываешь!” – а потом между ними завязался жестокий бой, в котором Абуль‘Ауджа был ранен, а двух многобожников взяли в плен.

2. Отряд из двухсот человек, посланный к месту гибели товарищей Башира бин Са‘да, да будет доволен ими Аллах, у оазиса Фадак в месяце сафар восьмого года хиджры.

Этот отряд захватил скот многобожников, а некоторые из них были убиты.

3. Поход на Зат Атлах в месяце раби альавваль восьмого года хиджры. Племя бану куда‘а сконцентрировало крупные силы для нападения на мусульман,

и посланник Аллаха,ﷺ направил к ним Ка‘ба бин ‘Умайра альАнсари с пятнадцатью воинами, да будет доволен ими Аллах.

Встретив врагов, они призвали их к исламу, но те не ответили на этот призыв и стали обстреливать их из луков, в результате чего все мусульмане были убиты за исключением одного человека, которому удалось спрятаться среди тел убитых.

4. Отряд, отправленный на Зат ‘Ирк к племени бану хавазин в месяце раби альавваль восьмого года хиджры. Бану хавазин постоянно оказывали помощь врагам мусульман, и поэтому туда был направлен Шуджа‘ бин Вахб альАсади с отрядом из двадцати пяти человек, да будет доволен ими Аллах.

Они угнали скот бану хавазин, не встретив никакого сопротивления.