Сборщики закята

Сборщики закята

Из вышеизложенного нам уже известно о том, что посланник Аллаха,ﷺ вернулся в Медину в конце восьмого года хиджры, а уже в самом начале месяца мухаррам девятого года он направил к различным племенам сборщиков закята.

Ниже приводится их список:

1.‘Уйайна бин Хисн (к бану тамим).

2.Йазид бин альХусайн (к аслам и гифар).

3.‘Аббад бин Бишр альАшхали (к салим и музайна).

4.Рафи‘ бин Макйис (к джухайна).

5.Амр бин альАс (к бану фазара).

6.АдДаххак бин Суфйан (к бану киляб).

7.Башир бин Суфйан (к бану Ка‘б).

8.Ибн альЛютбийа альАзди (к бану зубйан).

9.АльМухаджир бин Абу Умаййа (в Сану; когда он находился там, против него восстал

альАсвад аль‘Анси).

10.Зийад бин Лябид (в Хадрамаут).

11.Ади бин Хатим (к тай и бану асад).

12.Малик бин Нувайра (к бану ханзаля).

13.АзЗабракан бин Бадр (к части племени бану Са‘д).

14.Кайс бин ‘Асим (к другой части племени бану Са‘д).

15.Аль‘Аля бин альХадрами (в Бахрейн).

16.Али бин Абу Талиб (в Наджран для сбора закята и джизьи).

Не все эти люди были отправлены к вышеуказанным племенам в месяце мухаррам девятого года хиджры:

некоторым из них пришлось задержаться до тех пор, пока отдельные из вышеуказанных племен не приняли ислам, а то, что направлять их стали именно в девятом году хиджры,

указывает на большой успех исламского призыва после заключения перемирия в альХудайбиййи, если же говорить, о том, что последовало после завоевания Мекки, то в этот период люди стали присоединяться к религии Аллаха толпами.