Аль-Мумти
Обязательный материал урока
المُعْرَبَاتُ
قَالَ المُصَنِّفُ: (فَصْلٌ: المُعْرَبَاتُ قِسْمَانِ: قِسْمٌ يُعْرَبُ بِالحَرَكَاتِ، وَقِسْمٌ يُعْرَبُ بِالحُرُوفِ،
فَالَّذِي يُعْرَبُ بِالحَرَكَاتِ أَرْبَعَةُ أَنْوَاعٍ: الاسْمُ المُفْرَدُ، وَجَمْعُ التَّكْسِيرِ، وَجَمْعُ المُؤَنَّثِ السَّالِمُ، وَالفِعْلُ المُضَارِعُ الَّذِي لَمْ يَتَّصِلْ بِآخِرِهِ شَيْءٌ؛
وَكُلُّهَا تُرْفَعُ بِالضَّمَّةِ وَتُنْصَبُ بِالفَتْحَةِ وَتُخْفَضُ بِالكَسْرَةِ وَتُجْزَمُ بِالسُّكُونِ، وَخَرَجَ عَنْ ذَلِكَ ثَلَاثَةُ أَشْيَاءَ:
جَمْعُ المُؤَنَّثِ السَّالِمُ يُنْصَبُ بِالكَسْرَةِ، وَالاسْمُ الَّذِي لَا يَنْصَرِفُ يُخْفَضُ بِالفَتْحَةِ، وَالفِعْلُ المُضَارِعُ المُعْتَلُ الْآخِرِ يُجْزَمُ بِحَذْفِ آخِرِهِ).
الشَّرْحُ: هَذَا الفَصْلُ لَخَّصَ فِيهِ المُصَنِّفُ جَمِيعَ مَا تَقَدَّمَ فِي بَابِ عَلَامَاتِ الإِعْرَابِ. فَقَالَ: المُعْرَبَاتُ قِسْمَانِ:
1. قِسْمٌ يُعْرَبُ بِالحَرَكَاتِ: الضَّمَّةِ، وَالفَتْحَةِ، وَالكَسْرَةِ، وَالسُّكُونِ.
2. قِسْمٌ يُعْرَبُ بِالحُرُوفِ: الوَاوِ، وَالأَلِفِ، وَاليَاءِ، وَالنُّونِ.
وَبَدَأَ المُصَنِّفُ بِذِكْرِ المُعْرَبَاتِ بِالحَرَكَاتِ؛ لِأَنَّهَا الأَصْلُ.
المُعْرَبَاتُ بِالحَرَكَاتِ
وَهِيَ أَرْبَعَةُ أَنْوَاعٍ:
أَوَّلاً: الاسْمُ الْمُفْرَدُ: تَعْرِيفُهُ: هُوَ مَا لَيْسَ مُثَنًّى وَلَا مَجْمُوعًا، وَلَا مِنَ الأَسْمَاءِ الخَمْسَةِ.
حُكْمُهُ: يُرْفَعُ بِالضَّمَّةِ، وَيُنْصَبُ بِالفَتْحَةِ، وَيُجَرُّ بِالكَسْرَةِ. مِثَالُهُ: رَجُلٌ، وَمُؤْمِنٌ، وَمُؤْمِنَةٌ.
فَهَذَا النَّوْعُ مِنَ الأَسْمَاءِ يُطْلِقُ عَلَيْهِ النَّحْوِيُّونَ: "الاسْمَ المُفْرَدَ"؛ لِأَنَّهُ يَدُلُّ عَلَى وَاحِدٍ أَوْ وَاحِدَةٍ، وَلَيْسَ مُثَنًّى وَلَا مَجْمُوعًا، وَهُوَ يُعْرَبُ بِالحَرَكَاتِ، نَحْوُ قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَقَالَ رَجُلٌ﴾.
فَـ(رَجُلٌ): اسْمٌ مُفْرَدٌ مَرْفُوعٌ؛ لِأَنَّهُ فَاعِلٌ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ. وَقَوْلِهِ: ﴿أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا﴾.
فَـ(رَجُلًا): اسْمٌ مُفْرَدٌ مَنْصُوبٌ؛ لِأَنَّهُ مَفْعُولٌ بِهِ، وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الفَتْحَةُ. وَقَوْلِهِ: ﴿أَوْحَيْنَا إِلَى رَجُلٍ﴾.
فَـ(رَجُلٍ): اسْمٌ مُفْرَدٌ مَجْرُورٌ؛ لِأَنَّهُ سُبِقَ بِحَرْفِ جَرٍّ، وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الكَسْرَةُ.
ثَانِيًا: جَمْعُ التَّكْسِيرِ: تَعْرِيفُهُ: هُوَ مَا دَلَّ عَلَى أَكْثَرَ مِنِ اثْنَيْنِ أَوِ اثْنَتَيْنِ مَعَ تَغَيُّرٍ فِي صِبْغَةِ مُفْرَدِهِ. حُكْمُهُ: يُرْفَعُ بِالضَّمَّةِ، وَيُنْصَبُ بِالفَتْحَةِ، وَيُجَرُّ بِالكَسْرَةِ.
مِثَالُهُ: رِجَالٌ، وَكُتُبٌ، وَزَيَانِبُ. فَهَذَا النَّوْعُ مِنَ الجُمُوعِ تَغَيَّرَتْ فِيهِ صُورَةُ المُفْرَدِ حَالَ الجَمْعِ عَنْ حَالِهَا الأَصْلِيَّةِ.
مِثَالُهُ: ﴿الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ﴾. فَـ(الرِّجَالُ): جَمْعُ تَكْسِيرٍ مَرْفُوعٌ؛ لِأَنَّهُ مُبْتَدَأٌ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ.
وَقَوْلِهِ: ﴿وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا﴾. فَـ(رِجَالًا): جَمْعُ تَكْسِيرٍ مَنْصُوبٌ؛ لِأَنَّهُ مَفْعُولٌ بِهِ، وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الفَتْحَةُ.
وَقَوْلِهِ: ﴿وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ﴾. فَـ(الرِّجَالِ): جَمْعُ تَكْسِيرٍ مَجْرُورٌ؛ لِأَنَّهُ سُبِقَ بِحَرْفِ جَرٍّ، وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الكَسْرَةُ.
ثَالِثًا: جَمْعُ المُؤَنَّثِ السَّالِمُ: تَعْرِيفُهُ: هُوَ مَا جُمِعَ بِأَلِفٍ وَتَاءٍ مَزِيدَتَيْنِ عَلَى مُفْرَدِهِ. حُكْمُهُ: يُرْفَعُ بِالضَّمَّةِ، وَيُنْصَبُ وَيُجَرُّ بِالكَسْرَةِ.
مِثَالُهُ: مُؤْمِنَاتٌ، وَزَيْنَبَاتٌ، وَسَمَوَاتٌ. مِثَالُهُ: ﴿إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ﴾. فَـ(المُؤْمِنَاتُ): جَمْعُ مُؤَنَّثٍ سَالِمٌ مَرْفُوعٌ؛ لِأَنَّهُ فَاعِلٌ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ.
وَقَوْلِهِ: ﴿إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ﴾. فَـ(المُؤْمِنَاتِ): جَمْعُ مُؤَنَّثٍ سَالِمٌ مَنْصُوبٌ؛ لِأَنَّهُ مَفْعُولٌ بِهِ، وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الكَسْرَةُ.
وَقَوْلِهِ: ﴿وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ﴾. فَـ(المُؤْمِنَاتِ): جَمْعُ مُؤَنَّثٍ سَالِمٌ مَجْرُورٌ؛ لِأَنَّهُ سُبِقَ بِحَرْفِ جَرٍّ، وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الكَسْرَةُ.
رَابِعًا: الفِعْلُ المُضَارِعُ: يُعْرَبُ الفِعْلُ المُضَارِعُ بِالحَرَكَاتِ إِذَا لَمْ يَتَّصِلْ بِآخِرِهِ شَيْءٌ.
فَيُرْفَعُ بِالضَّمَّةِ إِذَا لَمْ يَدْخُلْ عَلَيْهِ نَاصِبٌ أَوْ جَازِمٌ، نَحْوُ قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ﴾.
وَيُنْصَبُ بِالفَتْحَةِ إِذَا دَخَلَ عَلَيْهِ نَاصِبٌ، نَحْوُ قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَلَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُم﴾.
وَيُجْزَمُ بِالسُّكُونِ إِذَا دَخَلَ عَلَيْهِ جَازِمٌ، نَحْوُ قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ﴾.
وَيُجْزَمُ الفِعْلُ المُضَارِعُ المُعْتَلُّ الآخِرِ بِحَذْفِ حَرْفِ العِلَّةِ، نَحْوُ: "لَمْ يَسْعَ"، "لَمْ يَدْعُ"، "لَمْ يَمْشِ".
وَخَرَجَ عَنْ ذَلِكَ المُضَارِعُ إِذَا اتَّصَلَ بِهِ أَلِفُ الاثْنَيْنِ أَوْ وَاوُ الجَمَاعَةِ أَوْ يَاءُ المُخَاطَبَةِ ؛
فَإِنَّهُ يُعْرَبُ بِالحُرُوفِ، كَمَا سَيَأَتِي بَيَانُهُ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى. وَخَرَجَ عَنْ ذَلِكَ المُضَارِعُ إِذَا اتَّصَلَتْ بِهِ نُونُ التَّوْكِيدِ أَوْ نُونُ الْإِنَاثِ؛
فَإِنَّهُ يُبْنَى كَمَا سَيَأْتِي بَيَانُهُ - إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى – فِي بَابِ الْأَفْعَالِ.
المُعَربَاتُ بالحُرُوفِ
قَالَ المُصَنِّفُ: (وَالَّذِي يُعْرَبُ بِالحُرُوفِ أَرْبَعَةُ أَنْوَاعٍ: التَّثْنِيَةُ، وَجَمْعُ المُذَكَّرِ السَّالِمُ، وَالأَسْمَاءُ الخَمْسَةُ، وَالأَفْعَالُ الخَمْسَةُ، وَهِيَ: يَفْعَلَانِ، وَتَفْعَلَانِ، وَيَفْعَلُونَ، وَتَفْعَلُونَ، وَتَفْعَلِينَ).
فَأَمَّا التَّثْنِيَةُ: فَتُرْفَعُ بِالأَلِفِ، وَتُنْصَبُ وَتُخْفَضُ بِاليَاءِ. وَأَمَّا جَمْعُ المُذَكَّرِ السَّالِمُ: فَيُرْفَعُ بِالوَاوِ، وَيُنْصَبُ وَيُخْفَضُ بِاليَاءِ.
وَأَمَّا الأَسْمَاءُ الخَمْسَةُ: فَتُرْفَعُ بِالوَاوِ، وَتُنْصَبُ بِالأَلِفِ، وَتُخْفَضُ بِاليَاءِ. وَأَمَّا الأَفْعَالُ الخَمْسَةُ: فَتُرْفَعُ بِالنُّونِ، وَتُنصَبُ وَتُجْزَمُ بِحَذْفِهَا.
الشَّرْحُ: بَعْدَ أَنْ عَرَفْتَ المُعْرَبَاتِ بِالحَرَكَاتِ، بَقِيَ عَلَيْكَ أَنْ تَعْرِفَ المُعْرَبَاتِ بِالحُرُوفِ. وَهِيَ أَرْبَعَةُ أَنْوَاعٍ:
المعربات بالحروف في حالة الرفع في حالة النصب في حالة الجر في حالة الجزم
أَوَّلاً: المُثَنَّى: تَعْرِيفُهُ: هُوَ مَا دَلَّ عَلَى اثْنَيْنِ أَوْ اثْنَتَيْنِ بِزِيَادَةِ أَلِفٍ وَنُونٍ أَوْ يَاءٍ وَنُونٍ عَلَى مُفْرَدِهِ. مِثَالُهُ: (رَجُلَانِ، وَرَجُلَيْنِ)، وَ(امْرَأَتَانِ، وَامْرَأَتَيْنِ)، وَ(كِتَابَانِ، وَكِتَابَيْنِ). حُكْمُهُ: يُرْفَعُ بِالأَلِفِ وَيُنْصَبُ وَيُجَرُّ بِاليَاءِ.
مِثَالُ المُثَنَّى المَرْفُوعِ: قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿قَالَ رَجُلَانِ﴾ ، وَ(رَجُلَانِ) مُثَنًّى مَرْفُوعٌ؛ لِأَنَّهُ فَاعِلٌ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الأَلِفُ نِيَابَةً عَنِ الضَّمَّةِ.
مِثَالُ المُثَنَّى المَنْصُوبِ: قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ﴾، وَ(رَجُلَيْنِ) مُثَنًّى مَنْصُوبٌ؛ لِأَنَّهُ مَفْعُولٌ بِهِ، وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ اليَاءُ نِيَابَةً عَنِ الفَتْحَةِ.
مِثَالُ المُثَنَّى المَجْرُورِ: قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿يَمْشِي عَلَى رِجْلَيْنِ﴾، وَ(رِجْلَيْنِ) مُثَنًّى مَجْرُورٌ؛ لِأَنَّهُ سُبِقَ بِحَرْفِ جَرٍّ، وَعَلَامَةُ جَرِّهِ اليَاءُ نِيَابَةً عَنِ الكَسْرَةِ.
ثانِيًا: جَمْعُ المُذَكَّرِ السَّالِمُ: تَعْرِيفُهُ: هُوَ مَا دَلَّ عَلَى أَكْثَرَ مِنِ اثْنَيْنِ بِزِيَادَةِ وَاوٍ وَنُونٍ أَوْ يَاءٍ وَنُونٍ عَلَى مُفْرَدِهِ. مِثَالُهُ: (الْمُؤْمِنُونَ، وَالمُؤْمِنِينَ)، وَ الزَّيْدُونَ وَالزَّيْدِيْنَ)، و (الصَّادِقُوْنَ، وَالصَّادِقِينَ). حُكْمُهُ : يُرْفَعُ بالواو، ويُنصبُ ويُجرُّ بالياء.
فَمِثَالُ جَمْعِ المُذَكَّرِ السَّالِمِ المَرْفُوعِ: قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ﴾ ، فَـ(المُؤْمِنُونَ) جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ مَرْفُوعٌ؛ لِأَنَّهُ فَاعِلٌ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الوَاوُ نِيَابَةً عَنِ الضَّمَّةِ.
وَمِثَالُ جَمْعِ المُذَكَّرِ السَّالِمِ المَنْصُوبِ: قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ﴾، فَـ(المُؤْمِنِينَ) جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ مَنْصُوبٌ؛ لِأَنَّهُ مَفْعُولٌ بِهِ، وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ اليَاءُ نِيَابَةً عَنِ الفَتْحَةِ.
ومِثَالُ جَمْعِ المُذَكَّرِ السَّالِمِ المَجْرُورِ: قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ﴾ ، فَـ(المُؤْمِنِينَ) جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ مَجْرُورٌ؛ لِأَنَّهُ سُبِقَ بِحَرْفِ جَرٍّ، وَعَلَامَةُ جَرِّهِ اليَاءُ نِيَابَةً عَنِ الكَسْرَةِ.
ثالِثًا: الأَسْمَاءُ الخَمْسَةُ:
تَعْرِيفُهَا: هِيَ أَبُوكَ، وَأَخُوكَ، وَحَمُوكَ، وَفُوكَ، وَذُو مَالٍ.
حُكْمُهَا: تُرْفَعُ بِالوَاوِ، وَتُنْصَبُ بِالأَلِفِ، وَتُجَرُّ بِاليَاءِ.
فَتُعْرَبُ بِالوَاوِ رَفْعًا: نَحْوُ قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿قَالَ أَبُوهُمْ﴾، وَقَوْلِهِ: ﴿لَمْ تَخُنْ أَخَاهُ﴾، وَقَوْلِهِ: ﴿لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ﴾.
وتُعْرَبُ بِالأَلِفِ نَصْبًا: نَحْوُ قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَجَاءُوا أَبَاهُمْ﴾، وَقَوْلِهِ: ﴿وَنَحْفَظُ أَخَانَا﴾، وَقَوْلِهِ: ﴿وَآتِ ذَا القُرْبَى حَقَّهُ﴾وتُعربُ بالياء جرًّا : نَحْوُ قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿رَجَعُوا إِلَى أَبيهم﴾، وَقَوْلِهِ : سَنَثد عضدك بأخيك، وَقَوْلِهِ: ﴿وَلِذِي الْقُرْبى﴾
وَاعْلَمْ أَنَّ الأَسْمَاءَ الخَمْسَةَ لَا تُعْرَبُ بالحُرُوفِ إِلَّا إِذَا تَوَافَرَ فِيهَا أَرْبَعَةُ شُرُوطٍ، نَذْكُرُهَا فِيمَا يَلِي:
شُرُوطُ إِعْرَابِ الأَسْمَاءِ الخَمْسَةِ بِالحُرُوفِ:
١- أن تكون مفردة؛ فإِنْ تُنْيَتْ أُعْرِبَتْ إِعْرَابَ المُثَنَّى.
نَحْرُ : جَاءَ الأَخَوَانِ، وَرَأَيْتُ الأَخَوَيْنِ، وَسَلَّمْتُ عَلَى الْأَخَوَيْنِ . وَإِنْ جُمِعَتْ أُعْرِبَتْ إِعْرَابَ الجَمْعِ.
نَحْو : جَاءَ الآباءُ، وَرَأَيْتُ الآبَاءَ، وَسَلَّمْتُ عَلَى الآباءِ.
٢-أَن تَكُونَ مُكَبَّرَةٌ؛ فَإِنْ صُغِّرَتْ كَأُخَي، وَأَبِي، أُعْرِبَتْ بِالحَرَكَاتِ الظَّاهِرَةِ. نَحْوَ: جَاءَ أُخَيْكَ، وَرَأَيْتُ أُخَيَّكَ، وَسَلَّمْتُ عَلَى أُخَيْكَ .
أَن تَكُونَ مُضَافَةً؛ فَإِنْ لَمْ تُضَفْ أُعْرِبَتْ بِالحَرَكَاتِ الظَّاهِرَةِ. نَحْوَ: جَاءَ أَبٌ، وَرَأَيْتُ أَبًا، وَسَلَّمْتُ عَلَى أَبٍ.
أَن تَكُونَ إِضَافَتُهَا إِلَى غَيْرِ اليَاءِ؛ فَإِنْ أُضِيفَتْ إِلَى اليَاءِ أُعْرِبَتْ بِالحَرَكَاتِ المُقَدَّرَةِ. نَحْوَ: جَاءَ أَخِي، وَرَأَيْتُ أَخِي، وَسَلَّمْتُ عَلَى أَخِي .
الإعْرَاب: ١- {قَالَ أَبُوهُمْ}.
قالَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الفَتْحِ لا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.
أَبُوهُمْ: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الوَاوُ نِيَابَةً عَنِ الضَّمَّةِ؛ لِأَنَّهُ مِنَ الأَسْمَاءِ الخَمْسَةِ، وَالهَاءُ ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَالمِيمُ: عَلاَمَةُ الجَمْعِ.
لِيُنفِقْ ذُو سَعَةٍ: لِيُنفِقْ: اللَّامُ لَامُ الأَمْرِ، يُنْفِقْ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ بِـ (لَامِ الأَمْرِ) وَعَلَامَةُ جَزْمِهِ السُّكُونُ.
ذُو: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الوَاوُ نِيَابَةً عَنِ الضَّمَّةِ؛ لِأَنَّهُ مِنَ الأَسْمَاءِ الخَمْسَةِ.
سَعَةٍ: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ فِي آخِرِهِ.
وَجَاءُوا وَأَبَاهُمْ: جَاءُوا: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ، وَوَاوُ الجَمَاعَةِ: ضَمِيرٌ مَبْنِيٌّ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ.
أَبَاهُمْ: أَبَا: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الأَلِفُ؛ لِأَنَّهُ مِنَ الأَسْمَاءِ الخَمْسَةِ، وَالهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَالمِيمُ: لِلتَّجْمِيعِ.
وَنَحْفَظُ أَخَانَا: وَ: حَرْفُ عَطْفٍ، نَحْفَظُ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ وَجُوبًا تَقْدِيرُهُ (نَحْنُ).
أَخَانَا: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الأَلِفُ نِيَابَةً عَنِ الفَتْحَةِ؛ لِأَنَّهُ مِنَ الأَسْمَاءِ الخَمْسَةِ، وَنا: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
وَآتِ ذَا القُرْبَى حَقَّهُ: وَ: حَرْفُ عَطْفٍ، آتِ: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ حَرْفِ العِلَّةِ (وَهُوَ اليَاءُ)، وَالكَسْرَةُ دَلِيلٌ عَلَيْهِ، وَالفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ وَجُوبًا تَقْدِيرُهُ (أَنْتَ).
ذَا: مَفْعُولٌ بِهِ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الوَاوُ نِيَابَةً عَنِ الضَّمَّةِ؛ لِأَنَّهُ مِنَ الأَسْمَاءِ الخَمْسَةِ.
القُرْبَى: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الفَتْحَةُ؛ لِأَنَّهُ مَمْنُوعٌ مِنَ الصَّرْفِ.
حَقَّهُ: حَقَّ: مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَالهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَهُ .
وَآتِ: وَ: حَرْفُ عَطْفٍ، آتِ: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ حَرْفِ العِلَّةِ (وَهُوَ اليَاءُ)، وَالكَسْرَةُ دَلِيلٌ عَلَيْهِ، وَالفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ وَجُوبًا تَقْدِيرُهُ (أَنْتَ).
ذا: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الأَلِفُ نِيَابَةً عَنِ الفَتْحَةِ؛ لِأَنَّهُ مِنَ الأَسْمَاءِ الخَمْسَةِ.
القُرْبَى: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الكَسْرَةُ المُقَدَّرَةُ عَلَى الأَلِفِ لِلتَّعَذُّرِ.
حَقَّهُ: حَقَّ: مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَالهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
وَرَجَعُوا إِلَى أَبِيهِم:
رَجَعُوا: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ، وَوَاوُ الجَمَاعَةِ: ضَمِيرٌ مَبْنِيٌّ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ.
إِلَى: حَرْفُ جَرٍّ، أَبِيهِم: اسْمٌ مَجْرُورٌ بِـ (إِلَى) وَعَلَامَةُ جَرِّهِ اليَاءُ؛ لِأَنَّهُ مِنَ الأَسْمَاءِ الخَمْسَةِ، وَالهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ:
سَنَشُدُّ: السينُ حَرْفُ اسْتِقْبَالٍ، وَنَشُدُّ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ، وَالفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ وَجُوبًا تَقْدِيرُهُ (نَحْنُ).
عَضُدَكَ: عَضُدَ: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الفَتْحَةُ، وَالكَافُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
بِأَخِيكَ: الباءُ: حَرْفُ جَرٍّ، وَأَخِيكَ: اسْمٌ مَجْرُورٌ بِالبَاءِ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ اليَاءُ؛ لِأَنَّهُ مِنَ الأَسْمَاءِ الخَمْسَةِ، وَالكَافُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
وَآتِ ذِي القُرْبَى:
وَ: حَرْفُ عَطْفٍ، آتِ: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ حَرْفِ العِلَّةِ (اليَاءُ).
ذِي: اسْمٌ مَجْرُورٌ بِاللَّامِ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ اليَاءُ؛ لِأَنَّهُ مِنَ الأَسْمَاءِ الخَمْسَةِ.
القُرْبَى: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الكَسْرَةُ المُقَدَّرَةُ عَلَى آخِرِهِ لِلتَّعَذُّرِ.
رَابِعًا: الْأَفْعَالُ الخَمْسَةُ:
تَعْرِيفُهَا: هِيَ كُلُّ فِعْلٍ مُضَارِعٍ اتَّصَلَ بِهِ أَلِفُ الِاثْنَيْنِ، أَوْ وَاوُ الجَمَاعَةِ، أَوْ يَاءُ المُخَاطَبَةِ.
وَهِيَ: يَفْعَلَانِ، تَفْعَلَانِ، يَفْعَلُونَ، تَفْعَلُونَ، تَفْعَلِينَ.
حُكْمُهَا: تُرْفَعُ بِثُبُوتِ النُّونِ، وَتُنْصَبُ وَتُجْزَمُ بِحَذْفِهَا.
فَمِثَالُهَا فِي حَالَةِ الرَّفْعِ: قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ﴾، وَقَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ﴾، وَقَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ﴾.
فَفِي الآيَةِ الأُولَى كَلِمَةُ تُؤْمِنُونَ مِنَ الأَفْعَالِ الخَمْسَةِ، وَهِيَ فِعْلٌ مُضَارِعٌ اتَّصَلَتْ بِهِ وَاوُ الجَمَاعَةِ، وَهُوَ مَرْفُوعٌ لِتَجَرُّدِهِ مِنَ النَّاصِبِ وَالجَازِمِ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ نِيَابَةً عَنِ الضَّمَّةِ.
وَكَلِمَةُ يَسْجُدَانِ فِي الآيَةِ الثَّانِيَةِ مِنَ الأَفْعَالِ الخَمْسَةِ، وَهِيَ فِعْلٌ مُضَارِعٌ اتَّصَلَتْ بِهِ أَلِفُ الِاثْنَيْنِ، وَهُوَ مَرْفُوعٌ لِتَجَرُّدِهِ مِنَ النَّاصِبِ وَالجَازِمِ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ نِيَابَةً عَنِ الضَّمَّةِ.
وَكَلِمَةُ تَعْجَبِينَ فِي الآيَةِ الثَّالِثَةِ مِنَ الأَفْعَالِ الخَمْسَةِ، وَهِيَ فِعْلٌ مُضَارِعٌ اتَّصَلَتْ بِهِ يَاءُ المُخَاطَبَةِ، وَهُوَ مَرْفُوعٌ لِتَجَرُّدِهِ مِنَ النَّاصِبِ وَالجَازِمِ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ نِيَابَةً عَنِ الضَّمَّةِ.
وَمِثَالُ الأَفْعَالِ الخَمْسَةِ فِي حَالَتَيِ النَّصْبِ وَالجَزْمِ: قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا وَلَن تَفْعَلُوا﴾.
الفِعْلَانِ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا مِنَ الأَفْعَالِ الخَمْسَةِ، وَهُمَا فِعْلَانِ مُضَارِعَانِ اتَّصَلَ بِهِمَا وَاوُ الجَمَاعَةِ.
الأَوَّلُ مَجْزُومٌ بِـ (لَمْ) وَعَلَامَةُ جَزْمِهِ حَذْفُ النُّونِ نِيَابَةً عَنِ السُّكُونِ.
الثَّانِي مَنْصُوبٌ بِـ (لَنْ) وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ حَذْفُ النُّونِ نِيَابَةً عَنِ الفَتْحَةِ.
الأفعال الخمسة هي:
كُلُّ فِعْلٍ مُضَارِعِ اتَّصَلَ بِهِ أَلِفُ الاثْنَيْنِ أَوْ وَاوُ الجَمَاعَةِ أَوْ يَاءُ المُخَاطَبَةِ.
يَفْعَلُ يَفْعَلَانِ تَفْعَلَانِ يَفْعَلُونَ تَفْعَلُوْنَ تَفْعَلِيْنَ لَنْ يَفْعَلَ لَنْ يَفْعَلَا لَنْ تَفْعَلَا لَنْ يَفْعَلُوا لَنْ تَفْعَلُوا لَنْ تَفْعَلِي لَمْ يَفْعَلْ لَمْ يَفْعَلَا لَمْ تَفْعَلَا لَمْ يَفْعَلُوا لَمْ تَفْعَلُوا لَمْ تَفْعَلِي
الإعْرَاب :
۱- تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ .
تُؤْمِنُونَ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ نِيَابَةً عَنِ الضَّمَّةِ لِأَنَّهُ مِنَ الأَفْعَالِ الخَمْسَةِ.
وَاوُ الجَمَاعَةِ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ.
بِاللَّهِ: البَاءِ: حَرْفُ جَرٍّ.
اللَّهِ: لَفْظُ الجَلاَلَةِ، اِسْمٌ مَجْرُورٌ بِالْبَاءِ وَعَلاَمَةُ جَرِّهِ الكَسْرَةُ.
الجَارُّ وَالمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالفِعْلِ.
وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ:
وَ: حَرْفُ عَطْفٍ.
النَّجْمُ: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلاَمَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.
وَالشَّجَرُ: الوَاوُ حَرْفُ عَطْفٍ، الشَّجَرُ مَعْطُوفٌ عَلَى النَّجْمِ مَرْفُوعٌ وَعَلاَمَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.
يَسْجُدَانِ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلاَمَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ نِيَابَةً عَنِ الضَّمَّةِ لِأَنَّهُ مِنَ الأَفْعَالِ الخَمْسَةِ.
أَلِفُ الِاثْنَيْنِ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ.
الجُمْلَةُ الفِعْلِيَّةُ مِنَ الفِعْلِ وَالفَاعِلِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ المُبْتَدَأِ.
أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ:
الهمزةُ: حَرْفُ اسْتِفْهَامٍ.
تَعْجَبِينَ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلاَمَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الأَفْعَالِ الخَمْسَةِ.
يَاءُ المُخَاطَبَةِ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ.
مِنْ أَمْرِ: مِنْ: حَرْفُ جَرٍّ.
أَمْرِ: اِسْمٌ مَجْرُورٌ بِـ "مِنْ" وَعَلاَمَةُ جَرِّهِ الكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
اللَّهِ: لَفْظُ الجَلاَلَةِ، مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلاَمَةُ جَرِّهِ الكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.
فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا:
فَإِنَّ: الفَاءُ حَرْفُ عَطْفٍ، إِنَّ حَرْفُ شَرْطٍ وَجَزْمٍ.
لَمْ تَفْعَلُوا: لَمْ: حَرْفُ نَفْيٍ وَجَزْمٍ وَقَلْبٍ.
تَفْعَلُوا: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ بِـ "لَمْ" وَعَلاَمَةُ جَزْمِهِ حَذْفُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الأَفْعَالِ الخَمْسَةِ.
وَاوُ الجَمَاعَةِ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ.
الجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ بِـ "إِنْ".
وَلَنْ تَفْعَلُوا: الواوُ: اِعْتِرَاضِيَّةٌ بَيْنَ الشَّرْطِ وَجَوَابِهِ.
لَنْ: حَرْفُ نَفْيٍ وَنَصْبٍ وَاسْتِقْبَالٍ.
تَفْعَلُوا: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ بِـ "لَنْ" وَعَلاَمَةُ نَصْبِهِ حَذْفُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الأَفْعَالِ الخَمْسَةِ.
وَاوُ الجَمَاعَةِ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ