Ар-рахик аль-махтум

Поход на Зат асСалясиль

Читайте арабский текст рядом с переводом и возвращайтесь к оглавлению книги в любой момент.

سرية ذات السلاسل

ولما علم رسول الله صلى الله عليه وسلم بموقف القبائل العربية التي تقطن مشارف الشام في معركة مؤتة، من اجتماعهم إلى الرومان ضد المسلمين،

Поход на Зат асСалясиль

Узнав о том, какую позицию во время битвы при Муте заняли населявшие Шам арабские племена, которые выступили против мусульман на стороне византийцев,

شعر بمسيس الحاجة إلى القيام بحكمة بالغة توقع الفرقة بينها وبين الرومان،

посланник Аллаха,ﷺ осознал крайнюю необходимость предпринять чтото такое, что вбило бы клин между этими племенами и Византией,

وتكون سببا للإئتلاف بينها وبين المسلمين، حتى لا تتحشد مثل هذه الجموع الكبيرة مرة أخرى.

привело бы их к объединению с мусульманами и в дальнейшем исключило бы возможность концентрации столь крупных военных сил.

واختار لتنفيذ هذه الخطة عمرو بن العاص، لأن أم أبيه كانت امرأة من بلي،

Для осуществления этого плана посланник Аллаха, ﷺ выбрал Амра бин аль Аса, да будет доволен им Аллах, бабка которого со стороны отца была родом из племени бали

فبعثه إليهم في جمادى الآخرة سنة ٨ هـ. على إثر معركة مؤتة ليستألفهم،

и которого он направил к предводителям этого племени в месяце джумада аль ахыра восьмого года хиджры для того, чтобы установить с ними дружественные отношения.

ويقال: بل نقلت الإستخبارات أن جمعا من قضاعة قد تجمعوا، يريدون أن يدنوا من أطراف المدينة، فبعثه إليهم، ويمكن أن يكون السببان اجتمعا معا.

По другим сообщениям, пророку,ﷺ стало известно о концентрации сил племени куда‘а, намеревавшегося приблизиться к Медине, после чего он и направил туда Амра, однако, возможно, что это было сделано в силу обоих вышеупомянутых причин.

وعقد رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمرو بن العاص لواء أبيض، وجعل معه راية سوداء، وبعثه في ثلاثمائة من سراة المهاجرين والأنصار، ومعهم ثلاثون فرسا،

Посланник Аллахаﷺ вручил Амру бин альАсу, да будет доволен им Аллах, белое знамя, дав ему также и черное, и отправил его в этот поход во главе отряда из трехсот лучших ансаров и мухаджиров в сопровождении тридцати всадников.

وأمره أن يستعين بمن مر به من بلي وعذره وبلقين،

Кроме того, посланник Аллаха,ﷺ велел Амру привлекать себе на помощь людей из племен бали, ‘узра и балькайн.

فسار الليل وكمن النهار، فلما قرب من القوم بلغه أن لهم جمعا كثيرا، فبعث رافع بن مكيث الجهني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يستمده،

Мусульмане двигались ночью и прятались днем, а когда отряд был уже близок к месту своего назначения, Амру стало известно о многочисленности врагов, и он отправил Рафи‘а бин Микайаса альДжухани, да будет доволен им Аллах, к посланнику Аллаха,ﷺ с просьбой о подкреплении.

فبعث إليه أبا عبيدة بن الجراح في مائتين وعقد له لواء، وبعث له سراة المهاجرين والأنصار-

В ответ на его просьбу пророк,ﷺ отправил к нему отряд из двухсот человек под командованием Абу Убайды бин альДжарраха, да будет доволен им Аллах, которому он вручил знамя.

فيهم أبو بكر وعمر-

С этим отрядом в поход пошли такие выдающиеся сподвижники как Абу Бакр и Умар, а Абу Убайде, да будет доволен всеми ими Аллах,

وأمره أن يلحق بعمرو، وأن يكونا جميعا ولا يختلفا،

пророк,ﷺ велел присоединиться к Амру и действовать с ним заодно и ни в коем случае не противоречить друг другу.

فلما لحق به أراد أبو عبيدة أن يؤم الناس، فقال عمرو: إنما قدمت عليّ مددا، وأنا الأمير،

Встретившись с Амром, Абу Убайда хотел проводить молитву с людьми в качестве имама, однако Амр сказал: “Ты только пришел мне на помощь, а командую здесь я!” –

فأطاعه أبو عبيدة، فكان عمرو يصلي بالناس.

и Абу Убайда подчинился ему, после чего имамом на общей молитве был только Амр.

وسار حتى وطىء بلاد قضاعة، فدوخها حتى أتى أقصى بلادهم،

После встречи объединенный отряд продолжал свое движение, а когда достиг мест обитания племени куда‘а, опустошил все вокруг.

ولقي في آخر ذلك جمعا، فحمل عليهم المسلمون فهربوا في البلاد وتفرقوا.

Достигнув крайних пределов их территории, мусульмане встретили большое скопление врагов, напали на них, обратили их в бегство и они рассеялись.

وبعث عوف بن مالك الأشجعي بريدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخبره بقفولهم وسلامتهم، وما كان في غزاتهم.

После этого Ауф бин Малик альАшджа‘и, да будет доволен им Аллах, направил к посланнику Аллаха,ﷺ гонца, известив его о том, что они благополучно возвращаются обратно, и сообщив обо всех обстоятельствах этого похода.

وذات السلاسل (بضم السين الأولى وفتحها: لغتان) بقعة وراء وادي القرى، بينها وبين المدينة عشرة أيام.

Место, именуемое Зат асСалясиль (или же Зат асСулясиль) находится за Вади аль Кура на расстоянии десяти дней пути от Медины.

وذكر ابن إسحاق أن المسلمين نزلوا على ماء بأرض جذام يقال له السلسل، فسمي ذات السلاسل «١» .

Ибн Исхак сообщает, что на территории племени джузам мусульмане остановились у источника воды под названием Сильсиль, который называли также асСальсаль.